#เรื่อง “แสดงคติสมบูรณ์” ให้กระทำกลับคืน ศัพท์ เย้ย ‹ ?“ถ้าพูดเรื่อง วินัย แลมารยาท ก็ต้องพูดว่า ใคร? หรืออะไร? จะมาบำรุงใคร หรืออะไร? ให้ไปถึงสภาพนั้น คือจะให้ถึงมารยาท หรือการณ์ จะสำคัญมารยาท แลอาการ ให้ไปถึงนั้น , พอแต่ความประพฤติธรรม เป็นคำพูดอย่างหนึ่ง ซึ่งตรงเกี่ยวอยู่ ก็คือ การอยู่ร่วม และการมีสังวาส คือเสพร่วม ทั้งต้องว่า ตรง ลงเรื่อง คน สัตว์ สิ่งของ ที่เป็นไปด้วยกันด้วย ถึงจะพูดวินัย มารยาท หรืออาการ เพราะแต่ภาวนา คำนึงการอยู่ร่วม ที่ไม่ต้องแปลกกัน นั้น ๆ จะทำอย่างไร ถึงความไม่เทียบเทียม หรือถือตรงความแตกต่างจะทำอย่างไร ซึ่งจะตกลง ตรงความรู้สึก อารมณ์ ที่คนจะได้พ้นจากโทษ จากทุกข์ เป็นผู้ใคร่ครวญ เป็นผู้พิจารณา แล้ว ในทิศต่าง ๆ ก็ดี แต่ ใจอันเรรวนง่าย ยังคงไม่กล่าวตรง ลงไปที่ว่านี้ คือยังไม่แน่วอยู่เสมอ ๆ นัก , คือถามว่า จะขอไม่ให้มีความคิดเป็นเล่ห์กล ด้วยอื่น นอกจากเรื่องทำนองภูมิศาสตร์ มาเกี่ยวเท่านั้น จะทำอย่างไร” (กระทำกลับคืน กระทำสมบูรณ์ คำว่า “เย้ย” ดูอ้าง rb.gy/ksiqp4 )
コメントを投稿
1 件のコメント:
#เรื่อง “แสดงคติสมบูรณ์” ให้กระทำกลับคืน ศัพท์ เย้ย ‹ ?
“ถ้าพูดเรื่อง วินัย แลมารยาท ก็ต้องพูดว่า ใคร? หรืออะไร? จะมาบำรุงใคร หรืออะไร? ให้ไปถึงสภาพนั้น คือจะให้ถึงมารยาท หรือการณ์ จะสำคัญมารยาท แลอาการ ให้ไปถึงนั้น , พอแต่ความประพฤติธรรม เป็นคำพูดอย่างหนึ่ง ซึ่งตรงเกี่ยวอยู่ ก็คือ การอยู่ร่วม และการมีสังวาส คือเสพร่วม ทั้งต้องว่า ตรง ลงเรื่อง คน สัตว์ สิ่งของ ที่เป็นไปด้วยกันด้วย
ถึงจะพูดวินัย มารยาท หรืออาการ เพราะแต่ภาวนา คำนึงการอยู่ร่วม ที่ไม่ต้องแปลกกัน นั้น ๆ จะทำอย่างไร ถึงความไม่เทียบเทียม หรือถือตรงความแตกต่างจะทำอย่างไร ซึ่งจะตกลง ตรงความรู้สึก อารมณ์ ที่คนจะได้พ้นจากโทษ จากทุกข์ เป็นผู้ใคร่ครวญ เป็นผู้พิจารณา แล้ว ในทิศต่าง ๆ ก็ดี แต่ ใจอันเรรวนง่าย ยังคงไม่กล่าวตรง ลงไปที่ว่านี้ คือยังไม่แน่วอยู่เสมอ ๆ นัก , คือถามว่า จะขอไม่ให้มีความคิดเป็นเล่ห์กล ด้วยอื่น นอกจากเรื่องทำนองภูมิศาสตร์ มาเกี่ยวเท่านั้น จะทำอย่างไร” (กระทำกลับคืน กระทำสมบูรณ์ คำว่า “เย้ย” ดูอ้าง rb.gy/ksiqp4 )
コメントを投稿